LA LUCHA POR LA INDEPENDENCIA (II):
EUI-AM Y SAM-IL
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Por Andreu Martínez
VII Dan de Taekwon-Do ITF
IV Dan de Haidong Gumdo
Director de la Escuela Juche Kwan
master@juchekwan.org
https://juchekwan.org
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En nuestro último artículo tratamos de Do-San y Joong-Gun, destacados patriotas que dedicaron sus vidas a la defensa de la identidad coreana durante la ocupación japonesa (1910-1945). Concluiremos este apartado con una breve explicación del significado de las formas 13 (Eui-Am, que aprendemos con el grado de II Dan) y 16 (Sam-Il, correspondiente al grado de III Dan). Queremos destacar una vez más que, de las 24 formas del Taekwon-Do, cuatro de ellas hacen una referencia directa a luchadores por la independencia coreana. Así podemos hacernos una idea de la importancia que tenía la protección de la identidad del pueblo coreano para el fundador del Taekwon-Do, el General Choi Hong Hi.
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EUI-A
Nombre religioso de Son Byon Hi (1861-1922), tercer líder del movimiento Donghak. Donghak fue un movimiento religioso fundado alrededor de 1860 por Choe Je U (Su-Un), quien fue sucedido por Choe Si Hyeong (Hae-Wol). Se trata de una doctrina sincrética que combina ideas del chamanismo coreano ancestral, el confucianismo, el budismo, el taoísmo e, incluso, el cristianismo. Tuvo una gran influencia en la población campesina y estuvo implicada en diversas revueltas, lo que provocó la ejecución de los dos líderes citados. Eui-Am llevó a cabo una considerable modernización, pasando de ser un movimiento rural a uno mayoritariamente urbano, que culminó con el cambio de nombre de Donghak (Cultura Oriental) a Chondo Kyo (Religión de la Vía Celestial) cuando tenía 45 años. Esta es la razón de los 45 movimientos del Tul.
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Su diagrama (I) representa su Espíritu Indomable, dedicado a la prosperidad y a la independencia de su nación. Tal hecho quedó plasmado en el movimiento de independencia del 1 de marzo de 1919 (véase SAM-IL), cuando Eui-Am fue el primero en firmar la declaración de independencia. Por ese motivo acabó voluntariamente arrestado y encarcelado, siendo liberado solo por motivos de salud, por lo que pudo morir en su hogar en 1922.
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SAM-I
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Sam-Il significa literalmente “3-1” o primero de marzo (primer día del tercer mes), haciendo referencia al movimiento de independencia coreano declarado el 1 de marzo de 1919. Los 33 movimientos del Tul simbolizan a los 33 patriotas, pertenecientes a la sociedad religiosa y civil, que lo dirigieron.
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El Movimiento del 1 de marzo fue una de las principales manifestaciones públicas de la resistencia coreana durante el dominio colonial de Corea por parte del imperio japonés. Se refiere al hecho ocurrido el primero de marzo de 1919: a las 2:00pm, 33 activistas coreanos se reunieron en el restaurante Taehwagwan en Seúl. Allí, junto a una gran multitud, proclamaron simbólicamente la independencia y la libertad del pueblo coreano. La misma declaración fue leída a lo largo y ancho del país el mismo día a la misma hora. Los dirigentes del movimiento llamaron por teléfono a la policía japonesa para informar de sus acciones y pronto fueron arrestados. Aproximadamente 2.000.000 de coreanos participaron en más de 1.500 manifestaciones, siendo un gran número de ellos masacrados por la policía y el ejército japoneses. Un acto de protesta masivo pero no violento fue reducido de forma bárbara y desproporcionada.
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Con este artículo concluimos el apartado dedicado al movimiento independentista coreano. En el próximo número hablaremos de la influencia del budismo, con figuras de la talla de Won-Hyo y So-San.
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