Primer curso de Saiko Shihan Kazuyuki Hasegawa en España

Por Sensei Pedro Hidalgo
4º Dan Karate Kyokushin

Es habitual que en los seminarios anuales que organiza la ISKKO, el Shuseki Shihan Pere L. Beltrán invite a maestros de primera línea internacional, y en la edición de este año se ha contado con la presencia del Saiko Shihan Kazuyuki Hasegawa (8º Dan).
El Shihan Kazuyuki Hasegawa nació en la Isla de Shokoku (Japón) en 1948. Empezó a entrenar bajo las enseñanzas de Sosai Mas Oyama en el So-Honbu de Ikebukuro en el año 1967…

El empuje de manos de Yiquan. “Un camino, sin forma”

Por Sebastián González
info@jing.es
www.jing.es

Hoy en día, las artes marciales buscan resultados directos y rápidos, por eso los sistemas simplificados y mezclas de estilos están de moda, dicha moda no es nada nuevo en China.
El Yiquan nació con ese espíritu. Fue creado por Wang Xiang Zhai en 1925 con la intención de encontrar la esencia del arte marcial al simplificar los sistemas de entrenamiento.
El Yiquan combina los tres principales sistemas internos: del Xingyi recoge las técnicas de puños y su teoría del combate, del Baguazhang sus desplazamientos y flexibilidad, y del Taichi chuan su entrenamiento…

Por Pau-Ramon
Shintaikan Dojo
www.shintaikanbudo.com

Dentro del Jujutsu existe un grupo técnico bastante importante sobre el que hacer hincapié, en cuanto a los detalles de este tipo de movimientos. Kansetsu waza, las técnicas de control articular o las técnicas en las articulaciones, o sea, la dislocación de éstas, se basa en el aprovechamiento de la vulnerabilidad de las articulaciones de las personas. En principio, cualquier articulación móvil –sea ligera o muy amplia su movilidad– puede ser objetivo de las técnicas de este grupo…

Por Alex Mieza “Zi Xiao”
16ª Generación de Wudang Sanfeng Pai
Discípulo del Maestro Yuan Xiugang
www.laoshanwushu.com

Las montañas de Wudang, en China, han sido conocidas desde hace cientos de años como un lugar sagrado de cultivo espiritual y de profundo desarrollo de las Artes Marciales Internas o “Neijiaquan”. Destacan especialmente por ser el núcleo de multitud de templos taoístas y por su tradición histórica de maestros relevantes del taoísmo y de la medicina tradicional china…

Por Luis Fernando Briceño Zuloaga

Es el minuto uno con diez segundos del round número 2; el campeón, considerado por muchos invencible, se ríe de su rival, baja la guardia, se deja golpear, incita a que le sigan atacando, se sabe superior, de pronto el retador lanza un golpe en apariencia débil, impacta la quijada del monarca que cierra los ojos y cae a la lona, es el final. No, no es el guión de una película de Hollywood, es el relato de la pelea entre Anderson Silva y Chris Weidman…

Por Javier Parrilla Romero

Responsable del kyudojo de Barcelona

Un cuerpo consciente

El kyudo es un camino de aprendizaje y práctica en el que están implicados el cuerpo y la mente. La fidelidad y el esfuerzo continuado a la práctica aporta un conocimiento que va más allá del dominio de una técnica. El verdadero progreso empieza a manifestarse como resultado de una progresiva transformación interior. Esa transformación puede conducir a una suerte de visión ampliada, a una manera de contemplar las cosas bajo una perspectiva nueva, pues la práctica de kyudo alerta de que lo fallos finalmente se deben a una disposición mental incorrecta, a una manera de ver lo otro separativamente, enfrentado y ajeno. El ejercicio de la práctica de kyudo debiera conducir a borrar la separación con la diana mediante una purificación mental en la que la mente o el espíritu descubren que el sujeto y el objeto nunca han estado separados. La profundización en la práctica permite desprenderse de las impurezas mentales que giran en torno a la diferencia y a las exigencias del ego, para propiciar la reconquista de un sentido de unidad y de universalidad. La práctica de kyudo ayuda a ver el hilo que une a la diana y al arquero, el mismo que participa del tejido que constituye el entramado de la realidad profunda.

Por Pedro Ramal Lozar
pedroramallozar@hotmail.com

Muchos de ustedes habrán oído hablar e incluso leído sobre las artes marciales filipinas. Yo mismamente practiqué estas disciplinas hasta encontrar en el camino a mi queridísimo amigo y hermano, José Díaz Jiménez. En el mismo instante que lo vi moverse y cruzamos nuestros bastones de ‘rattan’, se derrumbó todo lo que creía saber.
Conocí a través de él “La mecánica corporal inteligente” y el universo de Orihinal Eskrima, que bebe directamente sobre un concepto de entender el “Ser”, llamado “Fightlosofía”. Me enseñó que “la verdad está en el movimiento” y supe sin dudarlo, que aquello era tan sublime y sutil que debía ser compartido con los demás…

Por Francisco J. Soriano Tejeiro
Maestro Nacional de Taijiquan 4º Duan
Escuela de Artes Marciales Chinas Kan Li
info@centrokanli.com

El trabajo de aplicabilidad técnica es fundamental en cualquiera de los estilos marciales chinos. Imaginarse un programa de práctica en el que no se realicen ejercicios para desarrollar las técnicas contenidas en el Tao Lu o forma en su contexto nos aleja progresivamente de la realidad marcial del arte.
Las propuestas para abordar este apartado de la práctica son muy diversas dependiendo de la escuela sobre las que pongamos el foco de atención. Todos los estilos disponen de modelos sobre los que trabajar las técnicas: unas veces con muñecos de madera; otras, con compañeros imaginarios y otras, con compañeros reales.
El trabajo de contacto es el que más nos aproxima a la realidad del combate, por lo tanto es insustituible como elemento para profundizar en la comprensión global del sistema que estemos practicando. En el caso del Taijiquan, el trabajo a dos personas se enmarca en diferentes formas de trabajo que, a su vez, persiguen distintos objetivos puntuales pero que convergen en un marco general de utilidad para darle aplicabilidad real a los conceptos y las técnicas contenidos en las formas…

FUNDADOR DEL KENJUKABO
Salvatierra de Santiago (Cáceres)

Por Gorka Asiaín
6º Dan Kenjukabo
Discípulo del maestro Javier de Miguel

Si bien hay un Kenjukabo tradicional de base, también existe un Kenjukabo de investigación, desarrollo e innovación (I+D+I), es decir, de perfeccionamiento continuo por parte de los maestros Kenjukabo, sin renunciar nunca a su identidad, claro está (técnica básica, fundamentos y valores), pues si no, no sería Kenpo, ni tampoco Kenjukabo.
Dentro de un marco común cada maestro personaliza el estilo eligiendo y desarrollando las herramientas que el Kenjukabo le ofrece acorde a sus limitaciones físicas, su manera de sentir el arte, sus necesidades, objetivos o inquietudes de autodefensa; no hemos de olvidar que el Kenpo es un arte de defensa personal por excelencia y que ha de adaptarse a la persona y no al revés. Nosotros ponemos siempre el ejemplo de que el Kenjukabo es como un Mercedes, que te lleva con seguridad a donde quieras y que cada maestro “tunea” a su manera, respetando obligatoriamente lo esencial: el motor.

Kajuna Training Method Limalama

Por Juan F. Freire
Fundador de Kajuna Limalama Internacional
juanfreire@ya.com

El escudo de la KAJUNA Limalama Internacional no puede ser más que el origen del sueño del GMF Tino Tuiolosega de ver su arte marcial difundido por todo el mundo, y el simbolismo de la cultura polinesia se refleja en este escudo.
El Kuna o mini Huna es una visión fea de un ser grotesco considerado un duendecillo, que se aparecía en sueños antes de una batalla importante, danzando y saltando de un lado a otro en la oscuridad y portando una lanza en la mano derecha. La actitud que muestra es la de un guerrero, gesticulando en actitud desafiante y con los ojos inyectados en sangre, que se encuentra con la mirada puesta en el mundo, que es la conquista que realizará Limalama al difundirse en todos los países. Es así mismo un homenaje a la primera escuela del fundador de la World Kajuna Limalama Federation, el Maestro Juan F. Freire, y su entrañable KAHUNA CENTER.

Por Aitor Arnas

Maestro Internacional, cinturón negro 6ª dan de la World Hapkido Federation (WHF), director regional para toda Europa occidental y actual presidente de la Federación Española de Hapkido (FEH).
Hombre de carácter amable y extrovertido, volcado siempre en su profesión, nos brinda un poco de su tiempo para acercarnos un poco más a este bello Arte Marcial que es el Hapkido y de su papel como director Regional de la WHF para Europa Occidental y presidente de la Federación Española de Hapkido. Una Federación que, conforme transcurre el tiempo, adquiere una mayor transcendencia nacional e internacional y que está adquiriendo un número cada vez mayor de licencias.

“El secreto de las artes marciales está en hacer tangible lo invisible y oculto lo evidente”. Crónicas de la “desinformación” marcial

Por Sergio Hernández Beltrán
ryubukan@hotmail.com

De regreso a mis anteriores crónicas, pongo una vez más en el punto de mira del lector una parte de la historia reciente de la transmisión marcial real en Japón. La atracción de este escrito se basa en el arte del secreto. Pero no porque de por sí, la técnica o el estilo sean un secreto, sino por que la historia y el peso de una nación vencida en el último conflicto mundial han hecho que en parte se haya perdido y en parte haya permanecido oculta la existencia del estilo de espada que hoy expongo.
Ya en sí mismo, los estilos con la denominación de Batto-Do o Batto-jutsu, son extremadamente minoritarios en Japón actualmente, en comparativa con el más conocido Iai-Do especialmente los procedentes de la Zen Nihon Kendo Renmei y la Zen Nihon Iaido Renmei…

Por J. S. Nalda Albiac – 5º Dan

Aikido para el Siglo XXI

“No te has de entrenar para ser más fuerte y vencer a cualquier enemigo, sino para que puedas ser útil a la paz universal”. M. Ueshiba

¿Cómo entrenarse para ser útil a la paz universal…? De la recomendación de su fundador puede deducirse que la práctica deberá contemplar algo más que el aprendizaje de las técnicas de ataque y defensa en lucha cuerpo a cuerpo.
Ciertamente el Aikido se presenta en sus formas como un arte marcial, pero hace suya la filosofía del Bujutsu en cuanto “arte de detener la lanza” y conservar o restaurar la paz, si bien en este caso bajo el concepto altruista de “impedir herir sin herir”.
Entre los objetivos necesarios para hacer posible tal fin, cabe destacar la búsqueda del conocimiento propio, en el que se incluye la inteligencia emocional, gracias a la cual el aikidoka podrá acceder al autocontrol y todos aquellos conocimientos que lo conviertan en un arte de vivir en armonía o una escuela del comportamiento útil para todos los momentos de la vida.

1ª Maratón de artes marciales contra el cáncer

Por Andreu Martínez
Más información:
http://catalunyahapkido.blogspot.com.es/

El 29 y 30 de junio tuvo lugar la 1ª Maratón de Artes Marciales Contra el Cáncer, organizada por Catalunya Hapkido Associació y Disciplines Marcials (CHADM) en beneficio de la Asociación Española Contra el Cáncer (AECC). A lo largo del fin de semana tuvieron lugar diferentes actividades…

Las performance en las danzas de león chino
Cultura Lion Dance

Por Vicente J. Valls, miembro Hock Shan Saping
Fundador de Hong Teck Spain
Profesor de la Universidad Jaume I, Castellón

Jugar, divertirse, pasarlo bien haciendo lo que a uno le gusta, bromear… son posibles traducciones del carácter chino Yì, pero también encontramos una entrada en el diccionario que nos define Yì como representación teatral. Ésta es una de las maneras que tiene la Comunidad China para designar las actuaciones de las Danzas de León, por lo que nos podemos hacer una idea de lo que son y para lo que sirven. A lo largo de su historia, las Danzas de León pasaron de ser un entretenimiento de la Corte Imperial a ser los guardianes del Budismo, para más tarde cambiar su aspecto y convertirse en un “Talismán” imprescindible en la celebración de cualquier acontecimiento. Usado también con fines políticos por los activistas Taiping y al servicio de las ofrendas para ceremonias importantes, el León desarrolla un “ARTE” que recoge cientos de años de cultura y saber Chino convirtiéndose en la actualidad en un icono reconocido en todo el mundo.

Stage Internacional en Platja d’Aro

Por la Asociación Española de Nanbudo
info@nanbudospain.com

Tras un año de larga espera, se dio cita una vez más, superando la treintena, el Curso Internacional de Nanbudo por antonomasia celebrado en Platja d’Aro (Girona). Como cada año fue la 2ª quincena de Julio y fue dirigido por el Maestro Fundador del Nanbudo, Doshu Soke Yoshinao Nanbu. Este stage es el más importante a nivel internacional que se ofrece, tanto por su participación como por la duración y los temas desarrollados en el mismo…

XXII HARU GASSUKU – Sempai Kouketsu Takuma
Bicampeón del Mundo (2008-2012)

Por Pedro Hidalgo
seimardojo@seimardojo.com

El Dojo Belsa celebra este año su 40 aniversario, en 1974 su fundador y director técnico, el Shuseki Shihan Pere L. Beltrán lo bautizó con el nombre de To-Cho-Kan y en el año 1979 adoptó su nombre actual.
El Shihan Beltrán se inició en la práctica de las artes marciales en 1968, y en 1969, tras ver una demostración decide que su camino será el aprendizaje y conocimiento del Karate Kyokushin. Entrenó y compitió desde 1969 hasta 1979 bajo las órdenes de su Maestro, el Shihan Raymond Thomas. Más tarde, en el año 1979, decidió que después de 10 años había llegado la hora de cambiar su energía de competidor por la de instructor para así traspasar sus conocimientos y vivencias a todo aquel que quisiera encontrar en el Karate un aliciente que hiciera más fácil el duro camino de la vida y quisiera fortalecer su espíritu…

Por Pedro Hidalgo
seimardojo@seimardojo.com

En los seminarios internacionales que el Shihan Pere Beltrán organiza anualmente estamos acostumbrados a entrenar con Artistas Marciales de primer nivel internacional. Si el año pasado pudimos entrenar con el Saiko Shihan Kazuyuki Hasegawa (ver EL BUDOKA 2.0 nº 17), este año hemos podido compartir tatami con uno de sus alumnos: el competidor internacional Kouketsu Takuma, bicampeón Mundial de Kyokushin (2008-2012).
El Sempai Kouketsu Takuma, acompañado de Kazumi Hasegawa San, visitó Barcelona el pasado mes de mayo para impartir un seminario de Karate Kyokushin los días 23, 24 y 25 en Badalona. Sempai Takuma demostró su alto nivel técnico en las tres jornadas que duró el curso.

Por “Zi Xiao” Alex Mieza
16ª Generación de Wudang Sanfeng Pai
www.wudangcanarias.com
www.laoshanwushu.com

Antes de la llegada de las armas de fuego al país del centro, China, la espada (Jian) era una de las armas ligeras más poderosas. Desde el período de Primavera y Otoño (722-481 a.C.) hasta la dinastía Han del Oeste (206 a.C.-8 d.C.), la espada Jian fue el arma más importante usada en las guerras. Durante las dinastías Han y Qin (221 a 206 a. C.) aunque dejó de ser el arma principal en las batallas, la espada alcanzó un nivel sin precedentes de desarrollo; el emperador, los militares y oficiales de alto rango e incluso funcionarios civiles usaban regularmente espadas. Posteriormente, durante la dinastía Tang (618-907 d.C.), los eruditos hacían referencias a “las tres grandes artes”, en las que se citaban la pintura, la poesía y la espada. Con el tiempo, los artistas marciales y calígrafos llegaron también a la conclusión de que la caligrafía y la esgrima marcial tenían orígenes similares. A los ojos de un calígrafo la esgrima era una fuente de inspiración, por su semejanza a una danza caligráfica, mientras que para los espadachines la caligrafía equivalía a la destreza de la espada reflejada sobre el papel.

Por José Santos Nalda Albiac
5º Dan Aikido
1º Dan Judo

La violencia, de cualquier naturaleza que sea, busca causar daño o sufrimiento, o ambas cosas a la vez, en una o más personas, ya sea para obtener algo de ellas, ya sea para imponerles alguna condición contra su voluntad, y siempre es consecuencia de la intención de perjudicar física, verbal o psicológicamente.
La violencia por si misma engendra y llama a la violencia, y deshumaniza tanto al que la sufre como al que se sirve de ella.
La expresión de “no-violencia” fue popularizada por Gandhi (1869-1948) para referirse a su sistema de lucha no violenta (ahimsa) contra todo tipo de injusticia desde la convicción que la no-violencia “se expresa por medio de la benevolencia hacia todo lo que vive…” y su finalidad es alcanzar la reconciliación, el respeto y entendimiento mutuo.

Claves de liderazgo deportivo “de entrenador a entrenador”

Por Jonathan Mendoza
Psicólogo Deportivo
info@disfrutatudeporte.com

“Nunca sabes cuándo vas a aprender algo, sólo puedo asegurarte que cada día tendrás la oportunidad de hacerlo”

Hace poco, en una reunión de entrenadores, comentaba con un compañero qué es lo que aprendió en su etapa como entrenador a la hora de llevar un grupo, qué principios le guían y qué claves me daría si quiero gestionar un grupo con éxito, y me gustaría compartir con vosotros la respuesta y consejos que me dio…

Por Francisco J. Soriano
Centro Kan Li
www.centrokanli.com

Mi maestro me dijo en una ocasión que cuando viajó por primera vez a Siming Shan, al visitar sus bosques de bambú y sus campos de té, entendió por qué el Taijiquan de la familia Wang es como es. No supe inicialmente traducir estas palabras correctamente. La imagen de los bosques moviéndose en perfecta armonía con el fluir del viento que los atravesaba se me quedaba en la cabeza como una imagen perfecta del movimiento de la naturaleza. Sin embargo, me costaba imaginar de qué forma era aplicable a la contundencia del combate esa peculiar característica que, si bien era una clara referencia a la idea de fluir, me sacaba de la idea de responder…

wt-cartagena@hotmail.com

En un trabajo aparecido recientemente en Internet y titulado “Nuevas teorías sobre los orígenes de las esgrimas”, por Celestino C. Macachor, un autor de origen filipino, éste pretende demostrar en su artículo que el Juego del Palo Canario podría tener sus orígenes en las Islas Filipinas y que fue llevado hasta las Islas Canarias por un Gobernador de las Islas Filipinas (entre los años 1635 – 1644), posteriormente fue nombrado por el rey de España Capitán General de Canarias (1659 – 1660), y en eso basa todos sus argumentos…

Por Pilar Martínez
Dtra. Comunicación DNK
www.kenpodnk.es

KENPO-KAI
UN KENPO TRADICIONAL JAPONÉS

Desarrollado en el seno de la familia Ishizaka en Japón e introducido en Europa en el año 1974 por Sotoki Ishizaka, el Kenpo-Kai goza en la actualidad de un gran prestigio a nivel mundial de la mano de su Presidente el Dai Shihan Chiaki Ohashi, que desde la ciudad japonesa de Hamamatsu, dirige por medio de la International Kenpo-Kai Organization (IKKO) esta escuela en todo el mundo…

Antes y después de las artes marciales en el siglo XX

Siglo XXI un siglo de futuro y cambios

Por Alfredo López
www.limalamanaturalsystem.com

El ser humano tiene desde su nacimiento una naturaleza guerrera, interiorizada en lo más primitivo y profundo de su ser, que ha desarrollado a lo largo de la historia evolucionando técnica, fuerza, rapidez y efectividad.
Nos perdemos en el tiempo investigando la historia de la guerra y los diferentes sistemas de lucha ancestrales, todos ellos creados para el único fin letal de abatir mortalmente al enemigo.
¿Pero cómo los diferentes sistemas de lucha han evolucionado hasta nuestros días?

Cuando llega la hora del retiro

Por Luis Fernando Briceño Zuloaga

Mantenerse en el primer nivel no es nada sencillo en ningún deporte, por más que se haya nacido con talento, por más amor que se pueda sentir por el entrenamiento, por más disciplina y constancia; la verdad es que el tiempo a nadie perdona, los reflejos se van yendo, la velocidad y claridad en el pensamiento, la fuerza y la lista larga de virtudes que forman a un campeón se van reduciendo mientras el dios Cronos nos recuerda quién es el que manda en el juego de la vida.

El Yiquan marcial de Yao, conceptos generales

Por Taras Hrabynskyy

Instructor de Yiquan Academy Barcelona

Si eres un practicante serio de artes marciales internas chinas, sin duda habrás oído hablar de los términos Hun Yuan Li, Jing y Qi (Chi), entre otros. Y si es así, y quieres entender el Yiquan marcial, es importante que hablemos sobre ello:

En primer lugar, debes saber que en el Yiquan del linaje de Yao Chengguang, hijo de Yao Zhungxin, estos términos no tienen exactamente el mismo significado que en los sistemas tradicionales.

stevendaszchina@gmail.com

En el cine de acción, las Artes Marciales y las acrobacias siempre han estado estrechamente ligadas de una u otra forma. Podría decirse que hay una delgada línea que separa lo que son las Artes Marciales y lo que son las Acrobacias o destreza física. Y muchas veces se fusionan la una con la otra para dar más brillo a una escena de pelea o estilo de lucha en particular.
En los comienzos del cine chino se utilizaban trampolines (camas elásticas) donde actores y/o dobles mostraban movimientos espectaculares como si no existiera un punto de gravedad.

Por Toni Giménez Fajardo
tonigimenezfajardo@gmail.com
www.tonigimenez.cat

En el quehacer diario afrontamos los retos de la vida a partir de nuestra experiencia y esta experiencia acumulada, que es una forma de conocimiento, se va almacenando en nuestra mente para poder recurrir a ella de manera inmediata cuando lo necesitamos.

Una gran parte de nuestro conocimiento personal se basa en la observación de lo que pasa a nuestro alrededor y otra gran parte surge de la lectura de libros y artículos y de escuchar la voz de los expertos, a través de conferencias o debates. Habitualmente, y, aún más, a medida que nos hacemos mayores, tendemos a una sabiduría teórica.

Por Dr. Marc Boillat Sartorio
Bristol (Inglaterra)

El domingo 8 de junio era un día cálido y apacible. Llegué al monasterio con mi arbolito de cerezo que había comprado hacía unos días y que había transportado en coche hasta el templo desde mi casa, a una hora y media de distancia aproximadamente.
Al llegar me encontré con el Ajahn Jutindharo, Suvaco Bhikkhu y la monja Sumitta que ya conocía de otras visitas al templo. Con respecto al Ven. Suvaco, no puedo olvidar sucesos sincrónicos muy sorprendentes, kármicos diría, que se remontan a ¡hace 25 años! También estaba un grupo de gente muy nutrido que ayudaba en la demolición de unas casetas para hacer sitio a la futura construcción para los huéspedes. Me añadí para contribuir a las obras.